ថ្ងៃកំណើត៖ ថ្ងៃទី ៨ ឧសភា , ១៧៥៣ តារាល្បី ៗ ស្បែកខ្មៅកើតនៅថ្ងៃទី ៨ ខែឧសភា
ស្លាប់នៅអាយុ៖ ៣១
សញ្ញាព្រះអាទិត្យ៖ តារូស
កើតនៅ:អាហ្វ្រិកខាងលិច
ល្បីល្បាញដូចជាៈកំណាព្យ
សម្រង់ដោយភីលលីសធូធូលី កវី
គ្រួសារ៖ប្តីប្រពន្ធ / អតីត -ចនភីធើស (ម។ ១៧៧៨-១៧៨៤)
ទទួលមរណភាព ថ្ងៃទី ៥ ខែធ្នូ , ១៧៨៤
កន្លែងស្លាប់៖បូស្តុនរដ្ឋម៉ាសាឈូសេតសហរដ្ឋអាមេរិក
អានបន្តខាងក្រោមត្រូវបានណែនាំសម្រាប់អ្នក
Ron Cephas Jones ចយហ្សីខារ៉ូលអូសេដ Wendell Berry Sherman Alexieតើ Phillis Wheatley ជានរណា?
Phillis Wheatley គឺជាអ្នកនិពន្ធកំណាព្យស្ត្រីជនជាតិអាមេរិកដើមកំណើតអាហ្រ្វិក។ នាងកើតនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទីដប់ប្រាំបីដែលអាចនៅក្នុងតំបន់ឬជុំវិញសេណេហ្គាល់។ ចាប់បាននៅអាយុប្រហែល ៧ ឆ្នាំនាងត្រូវបានគេលក់ទៅឱ្យគ្រួសារបូស្តុនៀនជាទាសករក្នុងស្រុក។ តាមប្រពៃណីនៅគ្រានោះក្រុមគ្រួសារបានប្តូរឈ្មោះនាងពីហ្វីលីសបន្ទាប់ពីនាវាទាសករដែលបាននាំនាងមកហើយដាក់ឈ្មោះនាងថាវៀតលី។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមិនដូចម្ចាស់ទាសករដទៃទៀតពួកគេបានផ្តល់ការអប់រំដល់នាងហើយលើកទឹកចិត្តនាងឱ្យសរសេរកំណាព្យ។ មិនយូរប៉ុន្មាននាងបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃគ្រួសារហើយក្រុមគ្រួសារបានចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងក្នុងការបោះពុម្ពសៀវភៅតែមួយគត់របស់នាងដែលមានចំណងជើងថា“ កំណាព្យស្តីពីប្រធានបទផ្សេងៗសាសនានិងសីលធម៌” ដែលធ្វើឱ្យនាងមានសេរីភាពភ្លាមៗ។ មិនស័ក្តិសមនឹងការងារលំបាកណាមួយឡើយជីវិតរបស់នាងបន្ទាប់ពីមរណភាពរបស់អ្នកមានគុណរបស់នាងត្រូវបានចំណាយក្នុងភាពក្រីក្រ។ ដោយធ្វើការជាស្ត្រីមេម៉ាយនាងបានបន្តសរសេរប៉ុន្តែមិនអាចបោះពុម្ពផ្សាយកំណាព្យលើកទី ២ របស់នាងដើម្បីចង់បានការជាវ។ កវីដែលត្រូវបានអញ្ជើញដោយចចវ៉ាស៊ីនតោនសម្រាប់ការអានកំណាព្យបានស្លាប់តែម្នាក់ឯងហើយមិនបានខ្វល់ខ្វាយនៅក្នុងផ្ទះសំណាក់មួយក្នុងចំណោមភាពក្រីក្រដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅអាយុសាមសិបមួយ។
អ្នកនិពន្ធ Taurus អ្នកនិពន្ធស្ត្រី កវីអាមេរិកាំង កវីលេចធ្លោ ខណៈពេលដែល 'នៅលើមេស។ ហសស៊ីនិងមឈូស' គឺជាការងារដែលបានបោះពុម្ពលើកដំបូងរបស់នាងអ្នកសិក្សាជឿជាក់ថាកំណាព្យដំបូងរបស់នាងដែលត្រូវបានសរសេរនៅអាយុ ១២ ឆ្នាំគឺ 'ទៅសាកលវិទ្យាល័យខេមប្រីដនៅញូវអង់គ្លេស' ។ ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅពេលក្រោយក្នុងឆ្នាំ ១៧៧៣ កំណាព្យនេះបាននិយាយទៅកាន់និស្សិតសាកលវិទ្យាល័យហាវ៉ាដថាជា“ កូនប្រុសនៃវិទ្យាសាស្ត្រ” ។ ពីកំណាព្យយើងអាចប្រមូលបាននៅពេលនោះនាងបានក្លាយជាអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្ត។ នាងបានអរគុណព្រះដែលបាននាំនាងទៅសហរដ្ឋអាមេរិកដោយសុវត្ថិភាពហើយបានរំtheកសិស្សថាតើព្រះយេស៊ូវបានបង្ហូរឈាមយ៉ាងដូចម្តេចចំពោះពួកគេដោយសុំឱ្យពួកគេជៀសចេញពីអំពើអាក្រក់។ តាមពិតសាសនាបានដើរតួយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងកិច្ចការរបស់នាង។ ការធ្វើគំរូកំណាព្យរបស់នាងលើកវីល្បី ៗ នាពេលបច្ចុប្បន្នជាពិសេសអាឡិចសាន់ឌឺប៉ុបនាងបានបន្តសរសេរដោយមានស្នាដៃបោះពុម្ពលើកដំបូងនៅឆ្នាំ ១៧៦៥ ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយតាមដែលនាងសរសើរប៉ុបនាងមិនដែលព្យាយាមសរសេររឿងកំប្លែងដែលជាលក្ខណៈអក្សរសាស្ត្រសំខាន់របស់គាត់ទេ។ ថ្វីបើបូស្តុនជនជាតិស្បែកសជាច្រើនស្រឡាញ់នាងក៏ដោយនាងដឹងយ៉ាងច្បាស់ថានាងនៅតែជាទាសករមិនស្មើគ្នាហើយមិនសរសេរអ្វីដែលធ្វើឱ្យពួកគេអាក់អន់ចិត្តឡើយ។ ក្នុងអាកប្បកិរិយាប្រចាំថ្ងៃនាងក៏រក្សាគម្លាតពីគ្នាមិនដែលចែករំលែកតុសូម្បីតែនាងត្រូវបានអញ្ជើញក៏ដោយ។ ជូនចំពោះព្រះមហាក្សត្រដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត 'ដែលត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ ១៧៦៨ គឺជាការងារសំខាន់មួយទៀតរបស់នាងនៅសម័យនេះ។ នៅក្នុងកំណាព្យនេះនាងបានសរសើរដល់ស្តេចចចទី ៣ នៃប្រទេសអង់គ្លេសដែលបានលុបចោលច្បាប់ត្រា។ ក្រោយមកនៅពេលដែលបដិវត្តន៍អាមេរិកទទួលបានសន្ទុះនាងចាប់ផ្តើមសរសេរពីទស្សនៈរបស់អាណានិគមនិយម។ នៅឆ្នាំ ១៧៦៨ នាងបានសរសេរថា“ ត្រូវបាននាំយកពីអាហ្វ្រិកមកអាមេរិក” ។ វាគឺជាកំណាព្យដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយតែមួយគត់របស់នាងដែលសំដៅលើទាសភាពរបស់នាង។ នៅក្នុងនោះនាងបានវាយជនជាតិអាមេរិកស្បែកសដោយនិយាយថាសូមចងចាំថាគ្រីស្ទបរិស័ទជនជាតិ Negroes ខ្មៅដូចកាអ៊ីនអាចត្រូវបានកែលម្អហើយចូលរួមជាមួយរថភ្លើងទេវតា។ ទោះបីជាការសរសេររបស់នាងត្រូវបានគេកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងរង្វង់បិទក៏ដោយនាងត្រូវរង់ចាំរហូតដល់ឆ្នាំ ១៧៧០ ទើបត្រូវបានទទួលស្គាល់ទូទាំងប្រទេស។ នៅឆ្នាំនោះនាងបានសរសេរអក្សរតូចមួយថា“ នៅលើមរណភាពរបស់លោកបវចចស៍ហ្វ្រីដ” ដែលទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍ពីជាតិរបស់នាង។ នៅឆ្នាំ ១៧៧២ នាងបានប្រមូលកំណាព្យចំនួន ២៨ ដែលនឹងត្រូវបោះពុម្ពជាទម្រង់សៀវភៅ។ នៅក្នុងខែកុម្ភៈដោយមានជំនួយពីលោកស្រី Wheatley នាងបានដំណើរការការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មសម្រាប់អតិថិជននៅក្នុងកាសែតបូស្តុនប៉ុន្តែមិនទទួលបានការឆ្លើយតបណាមួយឡើយ។ ដោយដឹងថាជនជាតិអាមេរិកស្បែកសមិនទាន់ត្រៀមខ្លួនដើម្បីគាំទ្រសេចក្តីប្រាថ្នាពិតប្រាកដរបស់ទាសករអាហ្រ្វិកទេឥឡូវនេះពួកគេបានងាកទៅរកចក្រភពអង់គ្លេសដោយផ្ញើកំណាព្យ“ សេតហ្វៀល” ទៅសេលីណាហាសស្ទីន Countess of Huntingdon ។ ប្រហែលជាដោយសារតែ Whitefield ធ្លាប់ជាបព្វជិតរបស់នាងនាងបានចេញមុខដើម្បីឱ្យការប្រមូលរបស់ Whitney ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ។ បន្តអានខាងក្រោមនៅឆ្នាំ ១៧៧២ នាងត្រូវបានបង្ខំឱ្យការពារកំណាព្យរបស់នាងនៅតុលាការព្រោះជនជាតិអាមេរិកស្បែកសភាគច្រើនសង្ស័យអំពីភាពត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេ។ នាងត្រូវបានពិនិត្យដោយអ្នកបំភ្លឺនៅបូស្តុនដូចជាចនអ៊ឺវីង Reverend Charles Chauncey, John Hancock, Thomas Hutchinson និង Andrew Oliver ដែលក្រោយមកបានបញ្ជាក់ពីស្នាដៃរបស់នាង។ នាងក៏ទទួលបានការគាំទ្រពីបេនយ៉ាមីនរ៉ាសផងដែរ។ នៅខែឧសភាឆ្នាំ ១៧៧៣ នាងបានរួមដំណើរជាមួយណាថាណែល Wheatley ក្នុងដំណើរអាជីវកម្មទៅកាន់ប្រទេសអង់គ្លេស។ នៅទីនោះដោយមានជំនួយពី Countess of Huntingdon នាងមានបណ្តុំកំណាព្យតែមួយគត់របស់នាងគឺ“ កំណាព្យលើប្រធានបទផ្សេងៗសាសនានិងសីលធម៌” ដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅថ្ងៃទី ១ ខែកញ្ញាឆ្នាំ ១៧៧៣ ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយនាងបានត្រលប់ទៅបូស្តុនវិញក្នុងខែតែមួយដោយសារជំងឺរបស់ម្ចាស់ស្រីនាងដែលបានស្លាប់ប្រាំមួយខែក្រោយមកនៅថ្ងៃទី ៣ ខែមីនាឆ្នាំ ១៧៧៤។ ប៉ុន្តែមុននោះហ្វីលីសត្រូវបានដោះលែងនៅថ្ងៃទី ១៨ ខែតុលាឆ្នាំ ១៧៧៣ ។ 
កវីស្រីជនជាតិអាមេរិក អ្នកនិពន្ធស្រីជនជាតិអាមេរិក ស្ត្រី Taurus ស្ត្រីឥតគិតថ្លៃ ថ្វីត្បិតតែភីល្លីសវីតលីធ្លាប់ជាទាសករស្ទើរតែពេញមួយជីវិតរបស់នាងក៏ដោយនាងមិនដែលជួបប្រទះនូវភាពស្រវឹងដែលជាផ្នែកមួយនៃជីវិតទាសករឡើយ។ ផ្ទុយទៅវិញនាងបានដឹកនាំជីវិតការពារនៅក្នុងគ្រួសារ Wheatley ។ ប៉ុន្តែស្ថានភាពបានផ្លាស់ប្តូរភ្លាមៗបន្ទាប់ពីនាងមានសេរីភាព។ ជាមួយនឹងការស្លាប់របស់ម្ចាស់ស្រីរបស់នាងនៅឆ្នាំ ១៧៧៤ របស់លោក Wheatley និងកូនស្រីរបស់នាងឈ្មោះម៉ារីនៅឆ្នាំ ១៧៧៨ ជីវិតរបស់នាងកាន់តែមានភាពតានតឹង។ វាកាន់តែអាក្រក់ទៅ ៗ នៅពេលដែលប្រឆាំងនឹងដំបូន្មានរបស់មិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធរបស់នាងនាងបានរៀបការជាមួយជនជាតិស្បែកខ្មៅម្នាក់ឈ្មោះចនភីធឺរ។ ទោះយ៉ាងណានាងនៅតែបន្តសរសេរ។ នៅឆ្នាំ ១៧៧៥ នាងបានផ្ញើកំណាព្យមួយច្បាប់ថា“ ជូនចំពោះឯកឧត្តមចចវ៉ាស៊ីនតោន” ទៅគាត់។ នៅឆ្នាំបន្ទាប់គាត់បានអញ្ជើញនាងឱ្យមកជួបគាត់នៅទីស្នាក់ការកណ្តាលរបស់គាត់នៅខេមប្រីជរដ្ឋម៉ាសាឈូសេត។ នាងបានជួបគាត់នៅខែមីនាឆ្នាំ ១៧៧៦ ហើយនៅខែមេសាកំណាព្យនេះត្រូវបានបោះពុម្ពឡើងវិញនៅក្នុងកាសែត Pennsylvania Gazette ។ នៅឆ្នាំ ១៧៧៩ នាង Wheatley បានព្យាយាមបោះពុម្ពផ្សាយកំណាព្យលើកទី ២ របស់នាង។ នៅពេលនោះអ្នកមានគុណរបស់នាងទាំងអស់លើកលែងតែណាថាណែលបានស្លាប់។ គាត់ក៏បានរៀបការហើយបានផ្លាស់ទៅប្រទេសអង់គ្លេស។ Wheatley រំពឹងថានឹងមានជំនួយពីមិត្តភក្តិផ្សាយដំណឹងល្អរបស់នាង។ ប៉ុន្តែដោយសារស្ថានភាពសង្គ្រាមនិងស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចមិនល្អគ្មានអ្វីកើតឡើងឡើយ។ នៅចន្លោះថ្ងៃទី ៣០ ខែតុលាដល់ថ្ងៃទី ១៨ ខែធ្នូឆ្នាំ ១៧៧៩ នាងបានដំណើរការការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មចំនួន ៦ ដែលសុំអតិថិជនពីបរិមាណឧទ្ទិសដល់កិត្តិយសស្តាំ។ បេនយ៉ាមីនហ្វ្រែងឃ្លីនអេស។ អេស។ : ឯកអគ្គរដ្ឋទូតអាមេរិកម្នាក់នៅឯតុលាការបារាំង។ ប៉ុន្តែលើកនេះផងដែរជនជាតិអាមេរិកស្បែកសបានបដិសេធមិនឆ្លើយតប។ បន្តអានខាងក្រោមសៀវភៅនេះនឹងរួមបញ្ចូលកំណាព្យចំនួន ៣៣ និងអក្សរដប់បី។ ប៉ុន្តែដោយសារនាងបរាជ័យក្នុងការស្វែងរកអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយពួកគេនៅតែនៅជាមួយនាង។ នៅទីបំផុតកំណាព្យជាច្រើនត្រូវបានបាត់បង់។ ទោះយ៉ាងណាកំណាព្យដែលនៅសេសសល់ខ្លះត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយពីរឆ្នាំបន្ទាប់ពីនាងស្លាប់នៅក្នុងកាសែតនិងខិត្តប័ណ្ណ។ ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់នាងនាងត្រូវប្រឈមមុខនឹងភាពក្រីក្រយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដោយត្រូវរក្សាខ្លួនឯងដោយធ្វើការជាស្ត្រីបម្រើការ។ ទោះយ៉ាងណានាងនៅតែបន្តសរសេរ។ កំណាព្យចុងក្រោយដែលនាងអាចបោះពុម្ពផ្សាយគឺ“ សេរីភាពនិងសន្តិភាព” (១៧៨៤) នៅក្នុងនោះនាងបានអបអរសាទរអាមេរិកចំពោះជ័យជំនះរបស់នាងលើប្រទេសអង់គ្លេស។ ការងារសំខាន់ៗ ភីលលីសវីតលីត្រូវបានគេចងចាំយ៉ាងល្អបំផុតសម្រាប់កំណាព្យឆ្នាំ ១៧៦៨ របស់នាងដែលមានចំណងជើងថា“ ត្រូវបាននាំយកពីអាហ្វ្រិកមកអាមេរិក” ។ កំណាព្យដ៏មានឥទ្ធិពលមួយអំពីទាសភាពវានិយាយអំពីការព្រួយបារម្ភរបស់នាងអំពីវិសមភាពពូជសាសន៍ដោយប្រើគ្រីស្ទសាសនាដើម្បីបំភ្លឺអំពីប្រធានបទនេះ។ កំណាព្យនេះបានលេចចេញនៅក្នុងសៀវភៅដែលបានបោះពុម្ពតែមួយគត់របស់នាងគឺ“ កំណាព្យស្តីពីប្រធានបទផ្សេងៗសាសនានិងសីលធម៌” ដែលធ្វើឱ្យមានអារម្មណ៍នៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេសនិងអាមេរិក។ ដោយសារជនជាតិស្បែកសភាគច្រើនមិនព្រមជឿថាជនជាតិស្បែកខ្មៅមានសមត្ថភាពក្នុងការសរសេរកំណាព្យនាងត្រូវបោះពុម្ពផ្សាយការបញ្ជាក់ដែលធ្វើឡើងដោយបូស្តុនស៍ល្បី ៗ នៅក្នុងបុព្វបទ។ កំណាព្យលើប្រធានបទផ្សេងៗសាសនានិងសីលធម៌មានសារៈសំខាន់សម្រាប់ហេតុផលផ្សេងទៀតផងដែរ។ វាជាសៀវភៅទី ២ ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពដោយជនជាតិអាមេរិកដើមកំណើតអាហ្រ្វិកនិងជាសៀវភៅដំបូងដែលត្រូវបានបោះពុម្ពដោយស្ត្រីស្បែកខ្មៅ។ ដូច្នេះវាបានបើកទ្វារសម្រាប់អ្នកនិពន្ធជនជាតិអាមេរិកដើមកំណើតអាហ្រ្វិកផ្សេងទៀតដែលបំផុសគំនិតពួកគេឱ្យបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្រ។ 
ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួននិងកេរ្តិ៍ដំណែល នៅថ្ងៃទី ១ ខែមេសាឆ្នាំ ១៧៧៨ Wheatley បានរៀបការជាមួយ John Peters ដែលជាបុរសស្បែកខ្មៅដែលមានចរិតសង្ហានិងមានចរិតល្អដែលនាងស្គាល់អស់រយៈពេល ៥ ឆ្នាំ។ គាត់ប្រាថ្នាចង់ក្លាយជាមនុស្សអស្ចារ្យដោយហៅខ្លួនឯងថាវេជ្ជបណ្ឌិតពេត្រុសអនុវត្តច្បាប់និងរក្សាហាងលក់គ្រឿងទេសនៅតុលាការ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយជំនួញរបស់គាត់មិនត្រូវនឹងក្តីសុបិន្តរបស់គាត់ទេ។ មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ពួកគេបានផ្លាស់ទៅទីក្រុងវីលមីងតុនរដ្ឋម៉ាសាឈូសេត។ មិនយូរប៉ុន្មានត្រលប់ទៅបូស្តុនវិញពួកគេបានរៀបចំផ្ទះរបស់ពួកគេនៅក្នុងផ្នែករត់ចុះក្រោមនៃទីក្រុង។ ទោះបីជាខំប្រឹងអស់ពីសមត្ថភាពក៏ដោយពេត្រុសមិនអាចរកការងារធ្វើបានទេហើយស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុរបស់ពួកគេកាន់តែក្រីក្រពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ។ ដើម្បីគេចពីម្ចាស់បំណុលនិងស្វែងរកការងារថ្មីពេត្រុសទុកនាងចោលឱ្យបានញឹកញាប់។ ក្នុងកំឡុងពេលគ្មានខ្លាញ់នេះ Wheatley បានចាប់ផ្តើមធ្វើការជាស្ត្រីមេត្រីបន្តដំណាលគ្នាក្នុងការសរសេរកំណាព្យនិងព្យាយាមបោះពុម្ពផ្សាយ។ នៅឆ្នាំ ១៧៨៤ ពេត្រុសត្រូវជាប់គុកដោយសារជំពាក់បំណុលរបស់គាត់ដោយទុកឱ្យ Wheatley ធ្វើការជាអ្នកបោសសំអាតនៅឯផ្ទះសំណាក់ដើម្បីចិញ្ចឹមខ្លួនឯងនិងកូនប្រុសតូចដែលនៅរស់។ ទោះបីជាមិនមានកំណត់ត្រាក៏ដោយក៏វាអាចទៅរួចដែលនាងបានបង្កើតពេត្រុសឱ្យមានកូនពីរនាក់ទៀតដែលពួកគេទាំងពីរបានស្លាប់ក្នុងវ័យទារក។ Whitney ជាមួយនឹងសុខភាពខ្សោយរបស់នាងមិនត្រូវបានគេទម្លាប់ធ្វើការងារលំបាក។ មិនយូរប៉ុន្មាននាងបានធ្លាក់ខ្លួនឈឺហើយបានស្លាប់នៅថ្ងៃទី ៥ ខែធ្នូឆ្នាំ ១៧៨៤ តែម្នាក់ឯងហើយមិនបានខ្វល់ខ្វាយពីភាពក្រីក្រនៅអាយុសាមសិបមួយ។ កូនប្រុសតូចរបស់នាងក៏បានស្លាប់ក្នុងពេលតែមួយដែរ។ ក្រៅពីស្នាដៃផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង 'Memoir and Poems of Phillis Wheatley' ដែលបានបោះពុម្ភក្រោយមរណភាពនៅឆ្នាំ ១៨៣៤ និង 'Letters of Phillis Wheatley, Negro Slave-Poet of Boston' ដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅឆ្នាំ ១៨៦៤ បន្តបន្តមរតករបស់នាង។ ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះស្នាដៃរបស់នាងត្រូវបានអ្នកកែទម្រង់លើកឡើងជារឿយៗដើម្បីបដិសេធជំនឿដែលជារឿងធម្មតាក្នុងចំណោមជនជាតិស្បែកសជនជាតិអាមេរិកាំងថាជនជាតិ Negroes មានបញ្ញាទាបជាងនិងដើម្បីលើកកម្ពស់ការអប់រំក្នុងចំណោមពួកគេ។ នាងក៏បានបំផុសគំនិតជនជាតិអាមេរិកអាហ្រ្វិកជាច្រើនឱ្យសរសេរ។ នៅឆ្នាំ ២០០៣ នាងត្រូវបានគេដាក់បង្ហាញនៅក្នុងពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធស្ត្រីបូស្តុនដែលមានទីតាំងនៅលើផ្លូវ Commonwealth ជាមួយរូបចម្លាក់មួយដែលក្រោយមកត្រូវបានគេរំលឹកនៅលើផ្លូវបេតិកភ័ណ្ឌស្ត្រីបូស្តុន។ សាល Wheatley នៅ UMass Boston, Phyllis Wheatley YWCA នៅវ៉ាស៊ីនតោនឌីស៊ី; ហើយវិទ្យាល័យ Phyllis Wheatley នៅហ៊ូស្តុនរដ្ឋតិចសាស់សុទ្ធតែមានឈ្មោះតាមនាង។
