ថ្ងៃកំណើត៖ ថ្ងៃទី ៣១ ខែកក្កដា , ១៨៨០
ស្លាប់នៅអាយុ៖ ៥៦
សញ្ញាព្រះអាទិត្យ៖ ឡេអូ
ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា៖ព្រំចាន់ដាន់ផាតរ៉ៃស្រីវ៉ាស្តាវ
ប្រទេសកំណើត: ប្រទេសឥណ្ឌា
កើតនៅ:Lamhi, Varanasi, Uttar Pradesh ប្រទេសឥណ្ឌា
ល្បីល្បាញដូចជាៈអ្នកនិពន្ធនិងអ្នកនិពន្ធប្រលោមលោក
អ្នកនិពន្ធប្រលោមលោក អ្នកនិពន្ធរឿងខ្លី
គ្រួសារ៖
ប្តីប្រពន្ធ / អតីត -ស៊ីវ៉ារ៉ានីទេវី (ម .១៨៩៥)
ឪពុក:អាយ៉ាបឡាល
ម្តាយ:អាណាន់ដាវី
បងប្អូន:ស៊ូហ្គី
កុមារ៖អមរិតរ៉ៃ, កុម៉ាឡាទេវី, ស៊ីផាត់រ៉ៃ
ទទួលមរណភាព ថ្ងៃទី ៨ ខែតុលា , ឆ្នាំ ១៩៣៦
កន្លែងស្លាប់៖ទីក្រុងវ៉ារ៉ាណាស៊ីប្រទេស Uttar Pradesh ប្រទេសឥណ្ឌា
ហេតុការណ៍បន្ថែមការអប់រំ៖ម៉ាដាសាសា
អានបន្តខាងក្រោមត្រូវបានណែនាំសម្រាប់អ្នក
មូលបត្រ Ruskin ជុមប៉ាឡាហីរី ចេតាន់បាហ្កាត វិគីមសេតMunshi Premchand ជានរណា?
Munshi Premchand គឺជាអ្នកនិពន្ធជនជាតិឥណ្ឌាដែលត្រូវបានគេរាប់ក្នុងចំណោមអ្នកនិពន្ធ Hindustani ដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅដើមសតវត្សទី ២០ ។ គាត់គឺជាអ្នកនិពន្ធប្រលោមលោកអ្នកនិពន្ធរឿងខ្លីនិងអ្នកនិពន្ធរឿងដែលបានសរសេរប្រលោមលោករាប់សិបរឿងខ្លីរាប់រយនិងអត្ថបទជាច្រើន។ គាត់ក៏បានបកប្រែស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រមួយចំនួននៃភាសាផ្សេងទៀតទៅជាភាសាហិណ្ឌី។ គ្រូបង្រៀនតាមវិជ្ជាជីវៈគាត់បានចាប់ផ្តើមអាជីពផ្នែកអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់ជាអ្នកឯករាជ្យនៅអ៊ូឌូ។ គាត់គឺជាព្រលឹងអ្នកស្នេហាជាតិដែលមានគំនិតឯករាជ្យហើយស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ដំបូងរបស់គាត់នៅអ៊ូឌូគឺពោរពេញទៅដោយការពិពណ៌នាអំពីចលនាជាតិនិយមឥណ្ឌាដែលកំពុងកសាងនៅផ្នែកផ្សេងៗនៃប្រទេសឥណ្ឌា។ មិនយូរប៉ុន្មានគាត់បានប្តូរទៅភាសាហិណ្ឌីហើយបង្កើតខ្លួនគាត់ជាអ្នកនិពន្ធជាទីស្រឡាញ់ជាមួយនឹងរឿងខ្លីនិងរឿងប្រលោមលោកដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលមិនត្រឹមតែផ្តល់ភាពរីករាយដល់អ្នកអានប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងមានសារសំខាន់ៗក្នុងសង្គមទៀតផង។ គាត់ត្រូវបានរំជើបរំជួលយ៉ាងខ្លាំងដោយអាកប្បកិរិយាអមនុស្សធម៌ដែលស្ត្រីឥណ្ឌានៅសម័យរបស់គាត់ត្រូវបានគេព្យាបាលហើយជារឿយៗបង្ហាញពីស្ថានភាពដ៏វេទនារបស់ក្មេងស្រីនិងស្ត្រីនៅក្នុងរឿងរបស់គាត់ដោយសង្ឃឹមថានឹងបង្កើតការយល់ដឹងនៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នកអាន។ អ្នកស្នេហាជាតិពិតប្រាកដគាត់បានឈប់ពីការងាររដ្ឋាភិបាលរបស់គាត់ដែលជាផ្នែកមួយនៃចលនាមិនសហការដែលហៅដោយមហាត្មៈគន្ធីទោះបីជាគាត់មានគ្រួសារធំធាត់ដើម្បីចិញ្ចឹមក៏ដោយ។ នៅទីបំផុតគាត់ត្រូវបានគេបោះឆ្នោតជ្រើសរើសជាប្រធានទីមួយនៃសមាគមអ្នកនិពន្ធវឌ្នភាពនៅទីក្រុងឡាក់ណូវ។
ឥណទានរូបភាព https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Premchand_1980_stamp_of_India.jpg (ប្រៃសណីយ៍ឥណ្ឌារដ្ឋាភិបាលឥណ្ឌា GODL- ឥណ្ឌាតាមរយៈវិគីមេឌា Commons)
ឥណទានរូបភាព http://kashikwasi.com/?portfolio_item=premchandត្រូវការអានបន្តខាងក្រោមអ្នកនិពន្ធប្រលោមលោកឥណ្ឌា អ្នកនិពន្ធរឿងខ្លីឥណ្ឌា ឡេអូបុរស អាជីព បន្ទាប់ពីតស៊ូអស់រយៈពេលពីរបីឆ្នាំក្នុងនាមជាគ្រូបង្រៀនម្នាក់លោកព្រេមឆេនត្រូវបានគេផ្តល់តំណែងជាគ្រូបង្រៀនជំនួយការនៅសាលារដ្ឋាភិបាលស្រុកបារ៉ែនក្នុងឆ្នាំ ១៩០០។ នៅពេលនេះគាត់ក៏បានចាប់ផ្តើមសរសេររឿងប្រឌិតផងដែរ។ ដំបូងគាត់បានប្រើឈ្មោះក្លែងក្លាយណាវ៉ាបរ៉ៃហើយបានសរសេរប្រលោមលោកខ្លីដំបូងរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា“ អាសរ៉ាអ៊ីម៉ាបាដ” ដែលរកឃើញអំពើពុករលួយក្នុងចំណោមបូជាចារ្យព្រះវិហារនិងការកេងប្រវ័ញ្ចផ្លូវភេទលើស្ត្រីក្រីក្រ។ ប្រលោមលោកនេះត្រូវបានបោះពុម្ពជាស៊េរីនៅក្នុងសៀវភៅប្រចាំសប្តាហ៍អ៊ូឌូអ៊ូឌូអាវ៉ាហ្សា-អ៊ី-ខាកកចាប់ពីខែតុលាឆ្នាំ ១៩០៣ ដល់ខែកុម្ភះឆ្នាំ ១៩០៥។ គាត់បានផ្លាស់ទៅកាន់កានភឺក្នុងឆ្នាំ ១៩០៥ ហើយបានជួបដាយ៉ាណារ៉ាអ៊ីននីហ្កាមនិពន្ធនាយកទស្សនាវដ្តីហ្សាម៉ាណា។ គាត់នឹងសរសេរអត្ថបទនិងរឿងរ៉ាវជាច្រើនសម្រាប់ទស្សនាវដ្តីនៅប៉ុន្មានឆ្នាំខាងមុខនេះ។ ជាអ្នកស្នេហាជាតិគាត់បានសរសេររឿងជាច្រើនជាភាសាអ៊ូឌូលើកទឹកចិត្តដល់សាធារណជនទូទៅឱ្យចូលរួមក្នុងការតស៊ូរបស់ឥណ្ឌាដើម្បីសេរីភាពពីការគ្រប់គ្រងអាណានិគមអង់គ្លេស។ រឿងរ៉ាវទាំងនេះត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងការប្រមូលរឿងខ្លីដំបូងរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា“ សូហ្ស-អ៊ីវ៉ាតាន់” នៅឆ្នាំ ១៩០៧។ ការប្រមូលនេះត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយមន្រ្តីអង់គ្លេសដែលបានហាមឃាត់វា។ នេះក៏ បង្ខំឲ្យ ដាន់ផាតរ៉ៃផ្លាស់ប្តូរឈ្មោះប៊ិចរបស់គាត់ពីណាវ៉ាបរ៉ៃទៅជាព្រេមឆេនដើម្បីគេចពីការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញក្រោមកណ្តាប់ដៃជនជាតិអង់គ្លេស។ នៅពាក់កណ្តាលទសវត្សឆ្នាំ ១៩១០ គាត់បានក្លាយជាអ្នកនិពន្ធលេចធ្លោនៅអ៊ូឌូហើយបន្ទាប់មកគាត់បានចាប់ផ្តើមសរសេរជាភាសាហិណ្ឌីនៅឆ្នាំ ១៩១៤។ ព្រេមឆេនបានក្លាយជាជំនួយការគ្រូនៅវិទ្យាល័យធម្មតាហ្គោរ៉ាគូក្នុងឆ្នាំ ១៩១៦ គាត់បានបន្តសរសេររឿងខ្លីនិងប្រលោមលោកហើយបានបោះពុម្ពផ្សាយ ប្រលោមលោកហិណ្ឌូដ៏សំខាន់ដំបូងគេបង្អស់នៅឆ្នាំ ១៩១៩ វាទទួលបានការគាំទ្រយ៉ាងល្អពីអ្នករិះគន់និងជួយឱ្យគាត់ទទួលបានការទទួលស្គាល់កាន់តែទូលំទូលាយ។ នៅឆ្នាំ ១៩២១ គាត់បានចូលរួមកិច្ចប្រជុំមួយដែលមហាត្មៈគន្ធីបានជំរុញឱ្យប្រជាជនលាលែងពីការងាររដ្ឋាភិបាលរបស់ពួកគេដែលជាផ្នែកមួយនៃចលនាមិនសហការ។ មកដល់ពេលនេះព្រំចាន់បានរៀបការជាមួយកូនហើយត្រូវបានតែងតាំងជាអធិការរងសាលា។ ប៉ុន្តែគាត់បានសម្រេចចិត្តលាឈប់ពីការងារដើម្បីគាំទ្រចលនានេះ។ បន្ទាប់ពីចាកចេញពីការងារគាត់បានផ្លាស់ទៅបេនរ៉េស (វ៉ារ៉ាណាស៊ី) ហើយផ្តោតលើអាជីពផ្នែកអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់។ គាត់បានបង្កើតរោងពុម្ពនិងរោងពុម្ពមួយឈ្មោះសារ៉ាសវ៉ាទីនៅឆ្នាំ ១៩២៣ ហើយបានបោះពុម្ពសៀវភៅប្រលោមលោក“ ណឺម៉ាឡា” (១៩២៥) និង“ ប្រាធីយ៉ា” (១៩២៧) ។ ប្រលោមលោកទាំងពីរនេះបានដោះស្រាយបញ្ហាសង្គមដែលផ្តោតលើស្ត្រីដូចជាប្រព័ន្ធបណ្ណាការនិងការរៀបការម្តងទៀតរបស់ស្ត្រីមេម៉ាយ។ គាត់បានបើកទស្សនាវដ្តីប្រចាំសប្តាហ៍ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ-នយោបាយដែលមានចំណងជើងថាហាន់នៅឆ្នាំ ១៩៣០។ ទស្សនាវដ្តីនេះមានគោលបំណងបំផុសជនជាតិឥណ្ឌាក្នុងការតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យរបស់ពួកគេហើយត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារទស្សនៈបង្កហេតុផ្នែកនយោបាយ។ វាបរាជ័យក្នុងការរកប្រាក់ចំណេញបង្ខំឱ្យព្រេមឆេនស្វែងរកការងារដែលមានស្ថេរភាពជាងមុន។ បន្តអានខាងក្រោមគាត់បានក្លាយជាគ្រូបង្រៀននៅមហាវិទ្យាល័យម៉ាវ៉ារីខេនភួក្នុងឆ្នាំ ១៩៣១ ទោះយ៉ាងណាការងារនេះមិនមានរយៈពេលយូរទេហើយគាត់ត្រូវចាកចេញដោយសារតែមានភាពខុសគ្នាជាមួយរដ្ឋបាលមហាវិទ្យាល័យ។ គាត់បានត្រលប់ទៅ Benares ហើយបានក្លាយជានិពន្ធនាយកទស្សនាវដ្តី“ ម៉ារីយ៉ាដា” ហើយក៏បានបម្រើការងារជានាយកសាលាកាស៊ីវីឌេយ៉ាផេតផងដែរ។ ដោយអស់សង្ឃឹមក្នុងការធ្វើឱ្យស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុធ្លាក់ចុះរបស់គាត់ឡើងវិញគាត់បានទៅទីក្រុងបុមបៃក្នុងឆ្នាំ ១៩៣៤ ហើយបានទទួលយកការងារសរសេរស្គ្រីបសម្រាប់ផ្ទះផលិតកម្មអាចាន់តាស៊ីនតុន។ គាត់បានសរសេរស្គ្រីបសម្រាប់ខ្សែភាពយន្តរឿង“ ម៉ាស្កាដ” (“ កម្មករ”) ដែលក្នុងនោះគាត់ក៏លេចមុខជាតួអង្គផងដែរ។ ខ្សែភាពយន្តដែលបង្ហាញពីស្ថានភាពដ៏វេទនានៃវណ្ណៈកម្មករបានញុះញង់កម្មករនៅក្នុងគ្រឹះស្ថានជាច្រើនឱ្យក្រោកឈរប្រឆាំងម្ចាស់ហើយដូច្នេះត្រូវបានហាមឃាត់។ បរិយាកាសពាណិជ្ជកម្មនៃឧស្សាហកម្មភាពយន្តទីក្រុងបុមបៃមិនសាកសមនឹងគាត់ទេហើយគាត់ប្រាថ្នាចង់ចាកចេញពីកន្លែងនោះ។ ស្ថាបនិក Mumbai Talkies បានព្យាយាមអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលគាត់ឱ្យនៅបន្តប៉ុន្តែ Premchand បានសំរេចចិត្ត។ គាត់បានចាកចេញពីទីក្រុងបុមបៃនៅខែមេសាឆ្នាំ ១៩៣៥ ហើយបានផ្លាស់ទៅប៊េណារ៉េសជាកន្លែងដែលគាត់បានបោះពុម្ពផ្សាយរឿងខ្លី“ កាហ្វាន” (១៩៣៦) និងប្រលោមលោក“ Godaan” (១៩៣៦) ដែលជាស្នាដៃចុងក្រោយដែលគាត់បានបញ្ចប់។ 
ការងារសំខាន់ៗ រឿងប្រលោមលោករបស់គាត់គឺ“ Godaan” ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រលោមលោកហិណ្ឌូតានីដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយនៃអក្សរសិល្ប៍ឥណ្ឌាសម័យទំនើប។ ប្រលោមលោកនេះស្វែងយល់ពីប្រធានបទជាច្រើនដូចជាការបែងចែកវណ្ណៈនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាការកេងប្រវ័ញ្ចលើវណ្ណៈទាបការកេងប្រវ័ញ្ចលើស្ត្រីនិងបញ្ហាដែលបង្កឡើងដោយឧស្សាហូបនីយកម្ម។ ក្រោយមកសៀវភៅនេះត្រូវបានបកប្រែជាភាសាអង់គ្លេសហើយត្រូវបានផលិតជាខ្សែភាពយន្តហិណ្ឌូនៅឆ្នាំ ១៩៦៣ ។ រង្វាន់និងសមិទ្ធិផល នៅឆ្នាំ ១៩៣៦ ពីរបីខែមុនពេលគាត់ស្លាប់គាត់ត្រូវបានគេបោះឆ្នោតជ្រើសរើសជាប្រធានទីមួយនៃសមាគមអ្នកនិពន្ធវឌ្នភាពនៅឡាក់ណូវ។ 
សម្រង់ៈ ជីវិត,ឆន្ទៈ ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួននិងកេរ្តិ៍ដំណែល គាត់បានរៀបការជាមួយក្មេងស្រីម្នាក់ដែលជីតារបស់គាត់ជ្រើសរើសនៅឆ្នាំ ១៨៩៥ ។ គាត់មានអាយុទើបតែ ១៥ ឆ្នាំនៅពេលនោះហើយគាត់នៅតែសិក្សានៅសាលា។ គាត់មិនចុះសម្រុងជាមួយប្រពន្ធគាត់ដែលគាត់យល់ថាឈ្លោះប្រកែកគ្នាទេ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍មិនសប្បាយចិត្តខ្លាំងហើយប្រពន្ធរបស់គាត់បានចាកចេញពីគាត់ហើយត្រលប់ទៅfatherពុកវិញ។ ព្រេមចាន់មិនបានព្យាយាមនាំនាងមកវិញទេ។ គាត់បានរៀបការជាមួយស្ត្រីមេម៉ាយកូនមួយឈ្មោះស៊ីវ៉ារ៉ានីទេវីនៅឆ្នាំ ១៩០៦ ។ ជំហាននេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបដិវត្តន៍នៅពេលនោះហើយព្រំចាន់ត្រូវប្រឈមមុខនឹងការប្រឆាំងជាច្រើន។ អាពាហ៍ពិពាហ៍នេះបានបង្ហាញពីការស្រឡាញ់គ្នានិងបង្កើតបានកូនបីនាក់។ គាត់បានទទួលរងពីសុខភាពមិនល្អក្នុងអំឡុងពេលចុងក្រោយរបស់គាត់ហើយបានទទួលមរណភាពនៅថ្ងៃទី ៨ ខែតុលាឆ្នាំ ១៩៣៦។ សាហាអ៊ីតាអាខេមឌីដែលជាបណ្ឌិត្យសភាអក្សរសាស្រ្តជាតិឥណ្ឌាបានបង្កើតមូលនិធិព្រេមឆេនជាកិត្តិយសរបស់គាត់នៅឆ្នាំ ២០០៥ ។ ប្រទេស។
