ជីវប្រវត្តិរបស់អារីស្តូត

សំណងសម្រាប់សញ្ញារាសីចក្រ
ភាពអាចទុកចិត្តបានសមាជិកតារាល្បី

ស្វែងយល់ពីភាពឆបគ្នាដោយសញ្ញារាសីចក្រ

ហេតុការណ៍រហ័ស

កើត៖៣៨៤ មុនគ





ស្លាប់នៅអាយុ៖ ៦២

ប្រទេសកំណើត: ប្រទេសក្រិក





កើត​នៅ:Stagira, ប្រទេសក្រិក

ល្បីល្បាញដូចជាៈទស្សនវិទូ



សម្រង់ដោយអារីស្តូត ទស្សនវិទូ

គ្រួសារ៖

ប្តីប្រពន្ធ / អតីត -Herpyllis នៃ Stageira, Pythias



ឪពុក:នីកូម៉ាច



កុមារ៖ភីធីយ៉ាក្មេងជាង (កូនស្រី); នីកូម៉ាច

ទទួលមរណភាព៣២២ មុនគ

កន្លែងស្លាប់៖ឆាលីសប្រទេសក្រិក

បុគ្គលិកលក្ខណៈ៖ ENTJ

ជំងឺនិងពិការភាព៖ Stammered / Stuttered

ហេតុការណ៍បន្ថែម

ការអប់រំ៖បណ្ឌិត្យសភាផ្លាតូនីក (៣៦៧ មុនគ។ ស - ៣៤៧ មុនគ។ ស)

អានបន្តខាងក្រោម

ត្រូវបានណែនាំសម្រាប់អ្នក

តាលែស ព្រិចភ្នែក អាណាស៊ីម៉ាដាន Eratosthenes

តើអារីស្តូតជានរណា?

អារីស្តូតគឺជាទស្សនវិទូនិងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជនជាតិក្រិចដែលគេស្គាល់ច្បាស់ថាជាគ្រូបង្រៀនរបស់អាឡិចសាន់ឌឺដ៏អស្ចារ្យ។ គាត់គឺជាសិស្សរបស់ផ្លាតូហើយត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាឥស្សរជនសំខាន់ម្នាក់នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាលោកខាងលិច។ ល្បីល្បាញដោយសារការសរសេររបស់គាត់លើរូបវិទ្យា metaphysics កំណាព្យល្ខោនតន្ត្រីតក្កវិជ្ជាវោហាសាស្ត្រភាសាវិទ្យានយោបាយរដ្ឋាភិបាលសោភ័ណភាពក្រមសីលធម៌ជីវវិទ្យាជីវវិទ្យាសត្វវិទ្យាសេដ្ឋកិច្ចនិងចិត្តវិទ្យាគាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមុនពេលគាត់។ សំណេររបស់គាត់បង្កើតបានជាប្រព័ន្ធដ៏ទូលំទូលាយដំបូងគេនៃទស្សនវិជ្ជាលោកខាងលិចដែលរួមបញ្ចូលទស្សនៈអំពីសីលធម៌និងសោភ័ណភាពតក្កវិជ្ជានិងវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយនិងតក្កវិទ្យា។ ប្រព័ន្ធនេះបានក្លាយជាសសរស្តម្ភទ្រទ្រង់នៃគំនិតសិក្សាសាសនាអ៊ីស្លាមនិងគ្រឹស្ត គេថែមទាំងនិយាយថាគាត់ប្រហែលជាបុរសចុងក្រោយដែលមានចំណេះដឹងលើមុខវិជ្ជាដែលគេស្គាល់ទាំងអស់នៅពេលនោះ។ ចំនេះដឹងផ្នែកបញ្ញារបស់គាត់មានវិសាលភាពពីគ្រប់វិស័យដែលស្គាល់អំពីវិទ្យាសាស្ត្រនិងសិល្បៈនៃសម័យនោះ។ សមិទ្ធផលដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយរបស់គាត់គឺការបង្កើតប្រព័ន្ធដែលបានបញ្ចប់នៃការវែកញែកឡូជីខលដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាទ្រឹស្ដីអារីស្តូតៀ ការរួមចំណែកដ៏សំខាន់ផ្សេងទៀតរបស់គាត់គឺឆ្ពោះទៅរកការអភិវឌ្ of សត្វវិទ្យា។ វាជាការពិតដែលថាសត្វវិទ្យារបស់អារីស្តូតឥឡូវនេះលែងប្រើហើយប៉ុន្តែការងារនិងការរួមចំណែករបស់គាត់មិនមានអ្វីផ្លាស់ប្តូរទេរហូតដល់សតវត្សទី ១៩ ។ ការរួមចំណែករបស់គាត់ចំពោះមុខវិជ្ជាជាច្រើននិងឥទ្ធិពលរបស់វាធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាបុគ្គលម្នាក់ដែលល្បីល្បាញនិងលេចធ្លោជាងគេគ្រប់ពេល។បញ្ជីដែលបានណែនាំ៖

បញ្ជីដែលបានណែនាំ៖

ម៉ូដែលគំរូដែលអ្នកចង់ជួប មនុស្សដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ មនុស្សល្បី ៗ ដែលយើងចង់បាននៅតែមានជីវិត គំនិតដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ អារីស្តូត ឥណទានរូបភាព https://www.youtube.com/watch?v=5yw1qLrkSiM
(ហ្គ្រេហ្គរីរីប៊ីសាឌ័រ) ឥណទានរូបភាព https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Aristotle_Altemps_Inv8575.jpg
(បន្ទាប់ពី Lysippos / ដែនសាធារណៈ) ឥណទានរូបភាព https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Aristotle_Altemps_Inv8575.jpg
(បន្ទាប់ពី Lysippos / ដែនសាធារណៈ)ខ្លួនអ្នកអានបន្តខាងក្រោម អាជីព អារីស្តូតបានក្លាយជាប្រមុខនៃរាជបណ្ឌិត្យសភាម៉ាសេដូន។ នៅទីនេះគាត់បានក្លាយជាគ្រូបង្រៀនមិនត្រឹមតែអាឡិចសាន់ឌឺប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងស្តេចនាពេលអនាគតពីររូបទៀតគឺខាសសាន់ឌឺនិងប៉ូតូមេមី។ នៅក្នុងតួនាទីរបស់គាត់ជាគ្រូបង្រៀនដល់អាឡិចសាន់ឌឺគាត់បានលើកទឹកចិត្តគាត់ឱ្យយកឈ្នះខាងកើត។ នៅឆ្នាំ ៣៣៥ មុនគ្រឹស្តសករាជគាត់បានត្រលប់ទៅទីក្រុងអាថែនជាកន្លែងដែលគាត់បានបង្កើតសាលាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ឈ្មោះថាលីស៊ីម។ ក្នុងរយៈពេល ១២ ឆ្នាំបន្ទាប់គាត់បានបង្រៀនមុខវិជ្ជាផ្សេងៗនៅសាលារបស់គាត់។ មានពេលមួយដែលទំនាក់ទំនងរវាងអាឡិចសាន់ឌឺនិងអារីស្តូតបានបែកបាក់គ្នា។ នេះប្រហែលជាដោយសារតែទំនាក់ទំនងរបស់អាឡិចសាន់ឌឺជាមួយពែរ្ស។ ទោះបីជាមានភស្តុតាងតិចតួចក៏ដោយមនុស្សជាច្រើនជឿជាក់ថាអារីស្តូតបានដើរតួក្នុងការស្លាប់របស់អាឡិចសាន់ឌឺ។ បន្ទាប់ពីមរណភាពរបស់អាឡិចសាន់ឌឺអារម្មណ៍ប្រឆាំងម៉ាសេដូនៀនៅទីក្រុងអាថែនបានផ្ទុះឡើង។ នៅឆ្នាំ ៣២២ មុនគ។ ស Eurymedon the Hierophant បានស្តីបន្ទោសគាត់ចំពោះការមិនកាន់ព្រះដោយកិត្តិយសហើយអារីស្តូតបានភៀសខ្លួនទៅ Chalcis ដែលជាទ្រព្យសម្បត្តិគ្រួសាររបស់ម្តាយគាត់។ គំនិតនិងការរួមចំណែក អារីស្តូតត្រូវបានគេជឿថាបានបញ្ចូលគំនិតរបស់គាត់ក្នុងកំឡុងឆ្នាំ ៣៣៥-៣២៣ មុនគ។ ស។ គាត់បានសរសេរការសន្ទនាមួយចំនួននៅក្នុងរយៈពេលនេះ។ ជាអកុសលមានតែបំណែកនៃបំណែកទាំងនេះប៉ុណ្ណោះដែលនៅរស់រានមានជីវិតនិងស្ថិតក្នុងទម្រង់នៃការសន្មត។ ទាំងនេះមិនមានបំណងសម្រាប់ការបោះពុម្ពផ្សាយធំទូលាយទេហើយមានបំណងប្រើជាការបង្រៀនដល់និស្សិត។ “ កំណាព្យ”“ Metaphysics”“ នយោបាយ”“ រូបវិទ្យា”“ De Anima” និង“ Nicomachean Ethics” ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសម្មាធិដ៏សំខាន់បំផុតរបស់គាត់។ គាត់មិនត្រឹមតែសិក្សាស្ទើរតែគ្រប់មុខវិជ្ជានោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងបានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ចំពោះមុខវិជ្ជាជាច្រើនទៀត។ ក្រោមវិទ្យាសាស្ត្រអារីស្តូតបានសិក្សានិងសរសេរអំពីតារាសាស្ត្រកាយវិភាគសាស្ត្រអំប្រ៊ីយ៉ុងភូគព្ភសាស្រ្តភូមិសាស្ត្រឧតុនិយមឧតុនិយមវិទ្យានិងរូបវិទ្យា។ នៅក្រោមទស្សនវិជ្ជាគាត់បានសរសេរអំពីសីលធម៌សោភ័ណភាពរដ្ឋាភិបាលនយោបាយមេតាប៉ូលីសសេដ្ឋកិច្ចវោហាសាស្ត្រចិត្តវិទ្យានិងទេវវិទ្យា។ ក្រៅពីអ្វីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើគាត់ក៏បានសិក្សាអក្សរសិល្ប៍កំណាព្យនិងទំនៀមទម្លាប់នៃប្រទេសផ្សេងៗ។ អារីស្តូតបានសិក្សានិងសរសេរលើប្រធានបទនិងប្រធានបទជាច្រើនប៉ុន្តែជាអកុសលមានតែ ១ ភាគ ៣ នៃសំណេរដើមរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះដែលនៅរស់រានមានជីវិត។ សំណេរដែលបាត់បង់រួមមានកំណាព្យអក្សរការសន្ទនានិងការសរសេរដែលសរសេរតាមបែបផ្លាតូនីក។ ស្នាដៃផ្នែកអក្សរសិល្ប៍របស់គាត់ភាគច្រើនត្រូវបានពិភពលោកស្គាល់តាមរយៈការសរសេររបស់ឌីជេហ្គោនឡាអេធៀសនិងអ្នកដទៃទៀត។ ការរួមចំណែកដល់ទស្សនវិជ្ជា ដូចផ្លាតូគ្រូរបស់គាត់ដែរទស្សនវិជ្ជារបស់គាត់ក៏មានគោលបំណងលើសកលលោកដែរប៉ុន្តែទ្រឹស្ដីវិទ្យាសាស្រ្តរបស់គាត់រកឃើញសកលលោកនៅក្នុងអ្វីដែលពិសេសដូច្នេះប្រវត្ដិវិទ្យារបស់គាត់គឺផ្អែកលើការសិក្សាអំពីបាតុភូតជាក់លាក់ដែលមានឬកើតឡើងនៅលើពិភពលោកហើយវាឈានដល់ចំណេះដឹង ។ អានបន្តខាងក្រោមគាត់ក៏បានពិភាក្សាផងដែរថាតើព័ត៌មានអាចទាញចេញពីវត្ថុអ្វីខ្លះតាមរយៈការកាត់កងនិងការសន្និដ្ឋាន។ វាគឺជាទ្រឹស្តីនៃការកាត់កងរបស់គាត់ដែលត្រូវបានបង្កើតជា“ ស៊ីឡូជីនិយម” ដោយទស្សនវិទូសម័យទំនើប។ សំណើរទាំងពីរត្រូវបានគេហៅថា Contraries ដោយគាត់។ ទ្រឹស្ដីនិយមន័យគឺជាអាគុយម៉ង់ឡូជីខលដែលការសន្និដ្ឋាននៃសេចក្តីសន្និដ្ឋានត្រូវបានដកចេញពីបរិវេណពីរឬច្រើននៃទម្រង់ជាក់លាក់មួយ។ នេះត្រូវបានពន្យល់ដោយគាត់នៅក្នុងការងាររបស់គាត់“ ការវិភាគមុន” ដែលគាត់កំណត់សមាសធាតុសំខាន់នៃការវែកញែកតាមរយៈទំនាក់ទំនងផ្តាច់មុខនិងរួមបញ្ចូល។ នៅឆ្នាំក្រោយទាំងនេះត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈដ្យាក្រាមវ៉ែន។ ទស្សនវិជ្ជារបស់គាត់មិនត្រឹមតែផ្តល់នូវប្រព័ន្ធនៃការវែកញែកប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាក៏ទាក់ទងទៅនឹងសីលធម៌ផងដែរ។ គាត់បានពិពណ៌នាអំពី“ ក្រមសីលធម៌នៃការប្រព្រឹត្ដ” ដែលគាត់សំដៅទៅលើការរស់នៅល្អនៅក្នុងនីកូម៉ាឆានសីលធម៌។ គាត់ក៏បាននិយាយអំពីទស្សនវិជ្ជាអនុវត្តជាក់ស្តែងដែលគាត់ចាត់ទុកថាក្រមសីលធម៌ជាផ្នែកមួយនៃការអនុវត្តជាក់ស្តែងជាជាងការសិក្សាទ្រឹស្តី។ ការងាររបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា“ នយោបាយ” បានបំភ្លឺទីក្រុង។ យោងទៅតាមគាត់ទីក្រុងគឺជាសហគមន៍ធម្មជាតិ។ តាមធម្មជាតិបុរសគឺជាសត្វនយោបាយដែលគាត់បាននិយាយ។ គាត់ត្រូវបានគេផ្តល់កិត្តិយសថាជាអ្នកដំបូងបំផុតក្នុងការសិក្សាតក្កវិជ្ជាផ្លូវការ។ ទស្សនវិទូដ៏ល្បីល្បាញកានបាននិយាយនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ថា“ ការរិះគន់អំពីហេតុផលសុទ្ធ” ថាទ្រឹស្តីអារីស្តូតនៃតក្កវិទ្យាបានបង្កើតមូលដ្ឋាននៃការសន្និដ្ឋានដោយការកាត់កង។ សម្រង់ៈ ព្រលឹង ការរួមចំណែកដល់វិទ្យាសាស្ត្រ ទោះបីជាគាត់មិនអាចត្រូវបានគេហៅថាជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រតាមនិយមន័យសព្វថ្ងៃនេះក៏ដោយវិទ្យាសាស្ត្រគឺជាវិស័យមួយដែលគាត់បានស្រាវជ្រាវនិងសិក្សាយ៉ាងទូលំទូលាយជាពិសេសក្នុងកំឡុងពេលដែលគាត់ស្នាក់នៅ Lyceum ។ ជំនឿរបស់គាត់គឺថាអន្តរកម្មជាមួយវត្ថុរាងកាយជួយក្នុងការទទួលបានចំណេះដឹង។ គាត់ក៏បានធ្វើការស្រាវជ្រាវផ្នែកជីវវិទ្យាផងដែរ។ គាត់បានចាត់ប្រភេទសត្វទៅជាប្រភេទសត្វដោយផ្អែកលើឈាម។ សត្វដែលមានឈាមក្រហមគឺជាសត្វឆ្អឹងកងធំហើយសត្វដែលគ្មានឈាមត្រូវបានគេហៅថា“ សេផូឡូផូដ” ។ ភាពមិនត្រឹមត្រូវទាក់ទងនឹងសម្មតិកម្មនេះប៉ុន្តែវាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រព័ន្ធស្តង់ដារអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ គាត់បានពិនិត្យយ៉ាងដិតដល់នូវជីវវិទ្យាសមុទ្រផងដែរ។ គាត់បានពិនិត្យកាយវិភាគសាស្ត្ររបស់សត្វសមុទ្រតាមរយៈការវះកាត់។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាមិនដូចចំណាត់ថ្នាក់ជីវសាស្រ្តរបស់គាត់ទេការសង្កេតរបស់គាត់អំពីជីវិតសមុទ្រមានភាពត្រឹមត្រូវ។ សៀវភៅរបស់គាត់“ ឧតុនិយម” ផ្តល់ភស្តុតាងថាគាត់ក៏បានសិក្សាផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រផែនដីផងដែរ។ តាមឧតុនិយមគាត់មិនមែនមានន័យថាការសិក្សាអំពីអាកាសធាតុនោះទេប៉ុន្តែវារួមបញ្ចូលការសិក្សាយ៉ាងទូលំទូលាយអំពីវដ្តទឹកគ្រោះធម្មជាតិព្រឹត្តិការណ៍ហោរាសាស្រ្ត។ ល។ អានបន្តខាងក្រោម ការរួមចំណែកដល់ចិត្តវិទ្យា អ្នកប្រាជ្ញជាច្រើនចាត់ទុកថាអារីស្តូតជាfatherពុកពិតនៃចិត្តវិទ្យាព្រោះគាត់ទទួលខុសត្រូវចំពោះក្របខ័ណ្ឌទ្រឹស្តីនិងទស្សនវិជ្ជាដែលបានរួមចំណែកដល់ការចាប់ផ្តើមដំបូងបំផុតរបស់ចិត្តវិទ្យា។ សៀវភៅរបស់គាត់ឈ្មោះឌឺអានីម៉ា (នៅលើព្រលឹង) ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសៀវភៅចិត្តវិទ្យាដំបូង។ គាត់មានការព្រួយបារម្ភអំពីទំនាក់ទំនងរវាងដំណើរការផ្លូវចិត្តនិងបាតុភូតសរីរវិទ្យាមូលដ្ឋាន។ គាត់បានអះអាងថាចិត្តមានអំណាចក្នុងការដំណើរការដោយគ្មានរូបកាយហើយវាមិនមានជីវិតនិងអមតៈឡើយ។ គាត់បានប្រកាសថាបញ្ញាមានពីរផ្នែកគឺបញ្ញាអកម្មនិងបញ្ញាសកម្ម។ យោងទៅតាមគាត់តន្រ្តីកំណាព្យកំប្លែងសោកនាដកម្មជាដើមត្រូវបានគេយកតម្រាប់តាម។ គាត់ក៏បាននិយាយផងដែរថាការធ្វើត្រាប់តាមទាំងនេះមានភាពខុសប្លែកគ្នាតាមប្រភេទលក្ខណៈឬវត្ថុ។ ជំនឿរបស់គាត់គឺថាការធ្វើត្រាប់តាមគឺជាផ្នែកធម្មជាតិរបស់មនុស្សហើយជាគុណសម្បត្តិសំខាន់មួយរបស់មនុស្សជាតិលើសត្វ។ ការងារសំខាន់ៗ អារីស្តូតបានសរសេរស្នាដៃប្រហែល ២០០ ហើយភាគច្រើនជាទម្រង់កំណត់ចំណាំនិងសេចក្តីព្រាង។ ស្នាដៃទាំងនេះរួមមានការសន្ទនាកំណត់ហេតុការសង្កេតវិទ្យាសាស្ត្រនិងការងារជាប្រព័ន្ធ។ ស្នាដៃទាំងនេះត្រូវបានមើលថែរក្សាដោយសិស្សរបស់គាត់ឈ្មោះ Theophrastus ហើយបន្ទាប់មកដោយ Neleus ។ ស្នាដៃធំ ៗ របស់គាត់រួមមាន 'វោហាសាស្ត្រ' និង 'អេឌូមូស' (នៅលើព្រលឹង) ។ គាត់ក៏បានសរសេរអំពីទស្សនវិជ្ជាអាឡិចសាន់ឌឺសូហ្វហ្វីសយុត្តិធម៌យុត្តិធម៌ការអធិស្ឋាននិងការអប់រំ។ “ កំណាព្យ”“ Metaphysics”“ នយោបាយ”“ រូបវិទ្យា”“ De Anima” និង“ Nicomachean Ethics” ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសម្មាធិដ៏សំខាន់បំផុតរបស់គាត់។ បន្តអានខាងក្រោមការងាររបស់អារីស្តូតលើ“ កំណាព្យ” មានសៀវភៅពីរគឺមួយគឺសោកនាដកម្មនិងមួយទៀតជាកំប្លែង។ ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួននិងកេរ្តិ៍ដំណែល ក្នុងកំឡុងពេលដែលគាត់នៅអាស៊ីមីន័រអារីស្តូតបានរៀបការជាមួយភីធីយ៉ាសដែលត្រូវបានគេនិយាយថាជាក្មួយស្រីឬកូនស្រីចិញ្ចឹមរបស់ហឺមេស។ កូនស្រីម្នាក់បានកើតមកចំពោះប្តីប្រពន្ធដែលពួកគេបានដាក់ឈ្មោះថាភីធីយ៉ាស។ បន្ទាប់ពីប្រពន្ធរបស់គាត់ឈ្មោះភីធីយ៉ាសបានស្លាប់គាត់បានភ្ជាប់ចំណងជាមួយហេរីភីលីសនៃទីក្រុងស្តាហ្គីរ៉ាដែលបង្កើតបានកូនប្រុសម្នាក់។ គាត់បានដាក់ឈ្មោះកូនប្រុសរបស់គាត់តាមfatherពុករបស់គាត់ឈ្មោះនីកូម៉ាច។ យោងតាមស៊ូដា (សព្វវចនាធិប្បាយប៊ីហ្សីនទីននៃសតវត្សរ៍ទី ១០ នៃពិភពមេឌីទែរ៉ាណេបុរាណ) អារីស្តូតមានទំនាក់ទំនងច្របូកច្របល់ជាមួយប៉ាឡាប៉ាថុស។ គាត់បានដកដង្ហើមចុងក្រោយរបស់គាត់នៅឆ្នាំ ៣២២ មុនគ។ សនៅអ៊ូបៅដោយសារបុព្វហេតុធម្មជាតិ។ មុនពេលគាត់ស្លាប់គាត់បានដាក់ឈ្មោះសិស្សរបស់គាត់ថា Antipater ជានាយកប្រតិបត្តិ។ គាត់ក៏បានសរសេរឆន្ទៈមួយដែលគាត់ចង់បញ្ចុះនៅក្បែរប្រពន្ធរបស់គាត់។ ទ្រីយ៉ា ជាង ២.៣០០ ឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅហើយប៉ុន្តែអារីស្តូតនៅតែជាមនុស្សម្នាក់ដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតដែលបានកើតមក។ ការរួមចំណែករបស់គាត់ត្រូវបានគេមើលឃើញស្ទើរតែគ្រប់វិស័យនៃចំនេះដឹងរបស់មនុស្សដែលមាននៅក្នុងសម័យរបស់គាត់។ គាត់ក៏ជាស្ថាបនិកនៃវិស័យថ្មីៗជាច្រើន។ គាត់គឺជាអ្នកដែលបានបង្កើតតក្កវិជ្ជាផ្លូវការហើយក៏ជាអ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវក្នុងការសិក្សាសត្វវិទ្យាផងដែរ។ Theophrastus អ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់នៅ 'Lyceum' បានសរសេរសៀវភៅមួយចំនួនអំពីរុក្ខសាស្ត្រដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមូលដ្ឋាននៃរុក្ខសាស្ត្ររហូតដល់វ័យកណ្តាល។ ឈ្មោះរុក្ខជាតិខ្លះដែលរៀបរាប់ដោយគាត់បានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ តាំងតែពីតូចបន្តិច 'លីស៊ីម' បានរីកចម្រើនទៅជាសាលាភាសាបរទេស។ និស្សិតដែលគួរឱ្យកត់សំគាល់ផ្សេងទៀតមកពី 'លីស៊ីម' គឺអារីស្តូហ្សិននុស, ឌីកាឃ្យូស, ដេមេទ្រីសនៃផាឡឺរម, អេឌូម៉ូសនៃទីក្រុងរ៉ូដ, ហាប៉ាឡាស, ហេផាអេសស្ទីន, ម៉ាន់សុននៃផូស៊ីសនិងនីកូម៉ាច។ ឥទ្ធិពលរបស់គាត់លើអាឡិចសាន់ឌឺមិនអាចត្រូវបានអើពើ។ វាដោយសារតែឥទ្ធិពលរបស់គាត់ដែលអាឡិចសាន់ឌឺធ្លាប់ដឹកក្រុមរុក្ខវិទូសត្វវិទ្យានិងអ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនរួមជាមួយគាត់ក្នុងកំឡុងពេលបេសកកម្មរបស់គាត់។ បន្តអានខាងក្រោមអារីស្តូតក៏មានឥទ្ធិពលលើអ្នកប្រាជ្ញប៊ីហ្សីនទីនទ្រឹស្តីសាសនាអ៊ីស្លាមនិងទ្រឹស្ដីសាសនាគ្រឹស្តខាងលិចដែលបន្សល់ទុកអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទស្សនវិទូនិងអ្នកគិតគូរនាពេលអនាគត។ គាត់ក៏ជាអ្នកប្រមូលសុភាសិតរឿងព្រេងនិទាននិងរឿងព្រេងនិទានផងដែរ។ សាលារបស់គាត់ជាពិសេសបានសិក្សាអំពីរឿងព្រេងនិទានរបស់ Delphic Oracle និងរឿងនិទានរបស់ Aesop ។ ការពិត ១០ យ៉ាងដែលអ្នកមិនបានដឹងអំពីអារីស្តូត គាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រពិតប្រាកដដំបូងគេបង្អស់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដោយ ‘Encyclopædia Britannica ។ អារីស្តូតត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទយល់ច្រឡំនិងការរួមភេទដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រខាងទ្រឹស្តីរូបវិទ្យានិយមនិយម។ វាត្រូវបានគេជឿជាក់ថា“ ក្រមសីលធម៌នីកូម៉ាឆេន” ដែលជាការចងក្រងកំណត់ហេតុការបង្រៀនរបស់អារីស្តូតត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមកូនប្រុសរបស់គាត់ដែលបានស្លាប់នៅវ័យក្មេងក្នុងសមរភូមិ។ គាត់គឺជាអ្នកភូមិសាស្ត្រដែលជឿថាផែនដីគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសកលលោក។ គាត់បានផ្តល់ទ្រឹស្តីត្រឹមត្រូវជាងមុនលើទស្សនៈអុបទិកខ្លះជាងទស្សនវិទូដទៃទៀតនៅសម័យរបស់គាត់។ អារីស្តូតបានសម្គាល់បក្សីប្រហែល ៥០០ ប្រភេទថនិកសត្វថនិកសត្វនិងត្រី។ ការចាត់ថ្នាក់នៃភាវៈរស់របស់គាត់មានធាតុមួយចំនួនដែលមាននៅក្នុងសតវត្សទី ១៩ ។ នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា“ នៅលើព្រលឹង” គាត់បានស្នើឱ្យមានព្រលឹងបីប្រភេទគឺព្រលឹងលូតលាស់ព្រលឹងរសើបនិងព្រលឹងសមហេតុផល។ អារីស្តូតត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាស្ថាបនិកនៃតក្កវិជ្ជាផ្លូវការ។ គាត់បានបង្ហាត់បង្រៀនដល់ចិត្តគំនិតក្មេងៗជាច្រើនដែលក្នុងនោះមានដូចជាអារីស្តូហ្សិននុស, ឌីកាឃ្យូស, ដេមេទ្រីសនៃផាឡឺរឹម, ម៉ាន់សុននៃផូស៊ី, នីកូម៉ាចនិងធូហ្វ្រេស្តុសបានបន្តក្លាយជាអ្នកគិតពូកែក្នុងសិទ្ធិរបស់ពួកគេ។